台湾の関帝廟は、清代には官営と私設の二種に分けられていました。官営の関帝廟は、祭官が主祭し、儒教寺廟とみなされました。私設のものは、在地有力者の紳士層が主祭するため、道教祠廟とされました。台湾を代表する台南関帝廟は、明末鄭成功一族の創建になります。清の領土となって以降、康煕２９年（1690）には後殿が修築されました。その後数回の改修を繰り返し、乾隆５１年（1786）「林爽文の乱」の際には、関帝の加護により乱を平定出来たとの台湾知事の主唱で乾隆５４年に改修されました。雍正５年（１７２７）以降は祀典に列せられ、公式祭礼が営まれるこことなりました。

関帝廟の祭儀は、春秋の仲月（２月８日）上戌の日、及び５月１３日関帝誕生日を以て挙行。とくに生誕祭には、桃園結義の故事に因み、多くの人々が集まり互いに義兄弟の盟を交わしたといわれています。